مقاله پیش‏ درآمدى بر خودشیفتگى ازدیدگاه فروید

مقاله پیش‏ درآمدى بر خودشیفتگى ازدیدگاه فروید مقاله پیش‏ درآمدى بر خودشیفتگى ازدیدگاه فروید

دسته : روانشناسی و علوم تربیتی

فرمت فایل : word

حجم فایل : 18 KB

تعداد صفحات : 33

بازدیدها : 191

برچسبها : دانلود مقاله

مبلغ : 2000 تومان

خرید این فایل

مقاله پیش‏ درآمدى بر خودشیفتگى ازدیدگاه فروید

مقاله پیش‏ درآمدى بر خودشیفتگى ازدیدگاه فروید

بخشهایی از متن:

اصطلاح خودشیفتگى ریشه در توصیفهاى بالینى دارد و [ نخستین بار ] پل ناك(2) در سال 1899 آن را براى اشاره به نگرش كسانى به كار برد كه با بدن خود آن‏گونه رفتار مى‏كنند كه به طور معمول با بدن یك مصداق امیال جنسى رفتار مى‏شود. به بیان دیگر، این اشخاص به بدن خود مى‏نگرند و آن را ناز و نوازش مى‏كنند تا از این طریق به ارضاى كامل برسند. اصطلاح خودشیفتگى، برحسب این شرح و بسط، دال بر نوعى انحراف است كه تمام حیات جنسى شخص را به خود معطوف مى‏كند و در مراحل بعدى، ویژگیهایى را بروز مى‏دهد كه در مطالعه همه انواع انحرافات به آنها برمى‏خوریم.متعاقباً مشاهده‏گران روانكاو به این موضوع توجه كردند كه ویژگیهاى مجزّاى نگرش بیماران خودشیفته در بسیارى از اشخاصى كه به بیماریهاى دیگرى مبتلا هستند نیز به چشم مى‏خورد (مثلاً ــ همان‏گونه كه سادگر(3) اشاره كرده است ــ در همجنس‏گرایان) و سرانجام این موضوع محتمل به نظر رسید كه چه بسا نیروى شهوى به میزانى به مراتب فراوانتر از آنچه تصور مى‏شد ــ به گونه‏اى كه بتوان آن را خودشیفتگى نامید ــ در این بیمارى سهیم است و نیز این‏كه نیروى شهوى مى‏تواند بر رشد متعارف جنسى انسان تأثیر بگذارد. مشكلات روانكاوان در درمان بیماران روان‏رنجور به همین فرض منجر گردید، زیرا چنین به نظر مى‏رسید كه محدودیت تأثیرپذیرى بیماران یادشده، از جمله از این نوع نگرش مبتنى بر خودشیفتگى ناشى مى‏شود.

...

ما دریافته‏ایم كه دستگاه ذهنمان در درجه نخست براى فائق آمدن بر هیجاناتى طراحى شده است كه در صورت فقدان ذهن، رنج‏آور مى‏بودند و یا تأثیراتى بیمارى‏زا مى‏داشتند. پرداختن به این هیجانات در ذهن كمك بزرگى است به تخلیه درونى آن هیجاناتى كه یا نمى‏توانند مستقیماً به بیرون تخلیه شوند و یا تخلیه آنها به این شكل فعلاً نامطلوب است. لیكن در مورد اول [ یعنى امكان‏ناپذیر بودن تخلیه درونى هیجانات ] ، تفاوتى نمى‏كند كه آیا این فرایند درونى پرداختن به هیجانات در مورد مصداقهاى امیال واقعى صورت مى‏گیرد یا در مورد مصداقهاى خیالى. تفاوت بین این دو بعدها بارز مى‏شود، یعنى چنانچه معطوف كردن نیروى شهوى به مصداقهاى امیال غیرواقعى (درون‏گرایى) منجر به جمع شدن آن گردد. در بیماران هذیان‏زده، خودبزرگ‏بینى امكان پرداختن درونى به نیروى شهوى بازگشته به «خود» را به نحوى مشابه فراهم مى‏كند. احتمالاً فقط وقتى كه خودبزرگ‏بینى در این كار ناموفق مى‏ماند جمع شدن نیروى شهوى بیمارى‏زا مى‏شود و فرایند بهبودى را آغاز مى‏كند، فرایندى كه براى ما نوعى بیمارى به نظر مى‏رسد.در اینجا اندكى بیشتر ساز و كار هذیان‏زدگى را مورد بحث قرار مى‏دهم و به آن دیدگاههایى اشاره خواهم كرد كه به گمان من درخور بررسى‏اند. به نظر من، تفاوت ناخوشیهاى هذیان‏زدگى با روان‏رنجوریهاى انتقال این است كه در اولى نیروى شهوى‏اى كه به سبب سرخوردگى آزاد شده است به مصداقهاى امیال در خیال معطوف نمى‏ماند، بلكه به «خود» بازمى‏گردد.

...

خرید و دانلود آنی فایل

به اشتراک بگذارید

Alternate Text

آیا سوال یا مشکلی دارید؟

از طریق این فرم با ما در تماس باشید